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Édouard Croegaert

2017-09-19T08:48:07Z

Emanuelo : /* Progreso 1, p. 751 */

'''Édouard Croegaert''' (plus connu sous le nom d'Edward Croegaert, [[1850]]-[[1936]]), est un [[idéolinguiste]] belge, créateur de la [[langue universelle symbolique]].

== Biographie ==
Né à Anvers en 1850 d'une famille bourgeoise francophile, Édouard Croegaert développe une âme d'artiste néerlandophile, déplaisant à son entourage. Il publie en 1883 un ouvrage sur les tons musicaux, et un autre en 1893 sur le compositeur flamand Peter Benoit<ref>Cf. sur ce compositeur sa [https://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Benoit notice Wikipédia].</ref>. Ces études musicales le poussent à étudier la musique des langues.

Après avoir tenté, en vain, de lancer un bar pour les musiciens et mélomanes flamands à Bruxelles, il part à Paris, où il dépense la quasi-totalité de son héritage. Il revient ensuite à Anvers, où il tente, à nouveau sans succès, de percer dans le monde de la musique.

Il semblerait que sa première approche de l'idéolinguistique ait été une réforme de l'orthographe du flamand, dont la seule trace connue à ce jour est une lettre, conservée par les archives et musée de la vie flamande à Bruxelles<ref>Cf. [https://fr.wikipedia.org/wiki/Archives_et_mus%C3%A9e_de_la_vie_flamande_%C3%A0_Bruxelles notice Wikipédia].</ref>, et où l'on trouve des mots comme ''zdrahdd'' pour le néerlandais ''straat'' (rue), ''lags'' pour ''lange'' (long), ''Anddwerppen'' pour ''Antwerpen'' (Anvers) ou ''Ogazzde'' pour ''Augustus'' (août).

C'est dans la première décennie du XXe siècle qu'Édouard Croegaert crée sa propre [[langue auxiliaire internationale]]. Il ne fait aucun doute qu'il connaissait l'espéranto, Anvers étant à l'époque comme aujourd'hui un des centres de l'espérantie. On sait par ailleurs qu'il fréquentait August Faes, lui-même ardent défenseur de la langue de Zamenhof.

Mais au même moment, le petit monde des créateurs de LAI bruissait de la volonté d'un groupe de scientifiques de créer une Délégation pour l'adoption d'une LAI, et chacun espérait en sortir vainqueur.

Il meurt désargenté dans un hospice pour personne âgées pauvres en 1936, toujours à Anvers.

== Traduction de notes ==
=== ''Progreso'' (février 1909) ===
« Nous avons reçu de M. J. E. Croegaert (chaussée de Berchem, 92, Anvers) deux lettres (21 nov., 12 déc. 1908) avec un ''Résumé d'une langue universelle symbolique'' (appelée ''idavritique'') que l'auteur propose comme langue auxiliaire internationale. Il oppose le principe symbolique au principe d'internationalisme (comme le Dr A. Nicolas). Cette langue (de laquelle nous n'avons qu'un plan général) serait donc une langue ''philosophique''. On sait ce que nous pensons de cette espèce de langue. Ceux que ça intéresse sont invités à demander plus d'informations à l'auteur lui-même<ref>Texte original : « Ni ricevis de So J. E. Croegaert (chaussée de Berchem, 92, Anvers) du letri (21 nov., 12 dec. 1908) kun ''Rezumo di Linguo universala simbolala'' (nomizita ''idavritique''), quan l' autoro propozas flanke la Linguo internaciona helpanta. Il opozas la ''simbolisma'' principo a la principo di internacioneso, a la ''sabirismo'' (quale Do A. Nicolas). Ta linguo (di qua ni havas nur generala plano) esus do linguo ''filozofiala''. On savas, quon ni opinionas pri ta speco de lingui. Ti quin oli interesas, esas invitata demandar plua informi de l' autoro ipsa », ''Progreso'' 1/12 (février 1909), p. 751.</ref>. »

=== E. Drezen, ''Historio de la mondolingvo'' (1931) ===
« Dans la revue “Progreso” nous trouvons l'information qu'en 1908, à Anvers, ''J.E. Crogaert'' [''sic!''] a travaillé sur un projet de langue universelle symbolique. ''Croegaert'' envaya à ''Couturat'' un plan général de construction de sa langue purement philosophique. Il n'existe pas de publications imprimées dédiées à ce projet<ref>«En la gazeto «Progreso» ni trovas informon, ke en la j. 1908, en Antwerpen ''J. E. Crogaert'' [''sic!''] prilaboris projekton de universala simbola lingvo (Langue Universelle Symbolique). ''Croegaert'' transsendis al ''Couturat'' ĝeneralan konstruplanon de sia pure filozofia lingvo. Ne ekzistas presitaj verkoj, dediĉitaj al tiu ĉi projekto.», Ernst Drezen, ''Historio de la mondolingvo'', Leipzig, Ekrelo, 21931, p. 124.</ref> »

== Ouvrage idéolinguistique ==
* Edward Croegaert, ''Vademecum abrégé de la Langue universelle symbolique et de la Langue internationale auxiliaire'', Anvers, 1909, 24p.

== Sources ==
* ([[Esperanto|eo]]) Wim M.A. De Smet, « Edward Croegaert, la forgesita lingvokreanto » [« Edward Croegaert, l'idéolinguiste oublié »], ''Monato'', 2004 ([http://www.esperanto.be/fel/2004/008418.html lire en ligne]).

Une étude a été publiée en quatre exemplaires par Danielle De Smet en 1972.

== Notes et références ==
<references />

[[Catégorie:Idéolinguiste]]

Édouard Croegaert

2017-09-18T14:36:06Z

Emanuelo :

'''Édouard Croegaert''' (plus connu sous le nom d'Edward Croegaert, [[1850]]-[[1936]]), est un [[idéolinguiste]] belge, créateur de la [[langue universelle symbolique]].

== Biographie ==
Né à Anvers en 1850 d'une famille bourgeoise francophile, Édouard Croegaert développe une âme d'artiste néerlandophile, déplaisant à son entourage. Il publie en 1883 un ouvrage sur les tons musicaux, et un autre en 1893 sur le compositeur flamand Peter Benoit<ref>Cf. sur ce compositeur sa [https://fr.wikipedia.org/wiki/Peter_Benoit notice Wikipédia].</ref>. Ces études musicales le poussent à étudier la musique des langues.

Après avoir tenté, en vain, de lancer un bar pour les musiciens et mélomanes flamands à Bruxelles, il part à Paris, où il dépense la quasi-totalité de son héritage. Il revient ensuite à Anvers, où il tente, à nouveau sans succès, de percer dans le monde de la musique.

Il semblerait que sa première approche de l'idéolinguistique ait été une réforme de l'orthographe du flamand, dont la seule trace connue à ce jour est une lettre, conservée par les archives et musée de la vie flamande à Bruxelles<ref>Cf. [https://fr.wikipedia.org/wiki/Archives_et_mus%C3%A9e_de_la_vie_flamande_%C3%A0_Bruxelles notice Wikipédia].</ref>, et où l'on trouve des mots comme ''zdrahdd'' pour le néerlandais ''straat'' (rue), ''lags'' pour ''lange'' (long), ''Anddwerppen'' pour ''Antwerpen'' (Anvers) ou ''Ogazzde'' pour ''Augustus'' (août).

C'est dans la première décennie du XXe siècle qu'Édouard Croegaert crée sa propre [[langue auxiliaire internationale]]. Il ne fait aucun doute qu'il connaissait l'espéranto, Anvers étant à l'époque comme aujourd'hui un des centres de l'espérantie. On sait par ailleurs qu'il fréquentait August Faes, lui-même ardent défenseur de la langue de Zamenhof.

Mais au même moment, le petit monde des créateurs de LAI bruissait de la volonté d'un groupe de scientifiques de créer une Délégation pour l'adoption d'une LAI, et chacun espérait en sortir vainqueur.

Il meurt désargenté dans un hospice pour personne âgées pauvres en 1936, toujours à Anvers.

== Traduction de notes ==
=== ''Progreso'' 1, p. 751 ===
Nous avons reçu de M. Croegaert (''chaussée de Berchem, 92, Anvers'' [en français de le texte]) deux lettres (21 nov., 12 déc. 1908) avec un ''Résumé d'une langue universelle symbolique'' (appelée ''idavritique'') que l'auteur propose comme langue auxiliaire internationale. Il oppose le principe symbolique au principe d'internationalisme (comme le Dr Nicolaus). Cette langue (de laquelle nous n'avons qu'un plan général) serait donc une langue ''philosophique''. On sait ce que nous pensons de cette espèce de langue. Celui qui serait intéressé est invité à demander plus d'informations à l'auteur lui-même<ref>[http://archiv.onb.ac.at:1801/view/action/nmets.do?DOCCHOICE=3377713.xml&dvs=1505742633988~60&locale=fr_FR&search_terms=&adjacency=&VIEWER_URL=/view/action/nmets.do?&DELIVERY_RULE_ID=1&divType=&usePid1=true&usePid2=true].</ref>.

== Ouvrage idéolinguistique ==
* Edward Croegaert, ''Vademecum abrégé de la Langue universelle symbolique et de la Langue internationale auxiliaire'', Anvers, 1909, 24p.

== Sources ==
* ([[Esperanto|eo]]) Wim M.A. De Smet, « Edward Croegaert, la forgesita lingvokreanto » [« Edward Croegaert, l'idéolinguiste oublié »], ''Monato'', 2004 ([http://www.esperanto.be/fel/2004/008418.html lire en ligne]).

Une étude a été publiée en quatre exemplaires par Danielle De Smet en 1972.

== Notes et références ==
<references />

[[Catégorie:Idéolinguiste]]

1936

2017-09-18T13:30:52Z

Emanuelo : /* Évènements */

''L'année 1936 est une année marquée par le décès d'[[Ernst Beermann]] et la création du [[Monlinguo]] et du [[Panamane]].''

==Évènements==
* [[Aldo Lavagnini]] invente le [[monlinguo]].
* [[Manuel Encarnacion Amador]] invente le [[panamane]].
* [[Olav Farstad]] invente l'[[ofat]].
* À une date inconnue, mort d'[[Édouard Croegaert]], créateur de la [[langue universelle symbolique]].

==Calendrier==
===[[Janvier]]===
*''1 janvier'' : Décès d'[[Ernst Beermann]], instituteur et [[idéolinguiste]] allemand créateur du [[Novilatiin]] en [[1885]]. (° 5 février [[1853]])
*''1 janvier'' : Naissance de [[Claude Hagège]], [[linguiste]] français.
*''16 janvier'' : Naissance de [[Geoffrey Leech]], professeur de linguistique américain.
*''18 janvier'' : Décès de [[Rudyard Kipling]], écrivain et idéolinguiste britannique créateur du [[Tegumaï]] en [[1902]]. (°30 décembre [[1865]])

===[[Février]]===
===[[Mars]]===
===[[Avril]]===
===[[Mai]]===
===[[Juin]]===
===[[Juillet]]===
===[[Août]]===
===[[Septembre]]===
*''21 septembre'' : Décès d'[[Antoine Meillet]], [[linguiste]] français. (° 11 novembre [[1866]])
===[[Octobre]]===
*''5 octobre'' : Naissance de [[Václav Havel]] est un dramaturge, essayiste, homme d'État et idéolinguiste tchécoslovaque, créateur du [[ptydepe]] en [[1965]]. († 18 décembre [[2011]])
*''29 octobre'' : Naissance d'[[Eugenio Barba]], metteur en scène, dramaturge, directeur de théâtre italien et idéolinguiste créateur du [[minfarhus]] en [[1972]].

===[[Novembre]]===
*''18 novembre'' : Naissance de [[Suzette Haden Elgin]], écrivaine et idéolinguiste américaine créatrice du [[Láadan]] en [[1982]].

===[[Décembre]]===

2016-05-13T11:42:12Z

Emanuelo : /* Sixième round : Kieli (Eclipse) */

Catégorie:Relais idéolinguistique

2016-05-13T07:20:52Z

Emanuelo : Nouvelle page : Un relais idéolinguistique est un jeu de traduction prisé des idéolinguistes. Cette page recense les différents relais organisés par les idéolinguistes francophones.

Un relais idéolinguistique est un jeu de traduction prisé des idéolinguistes. Cette page recense les différents relais organisés par les idéolinguistes francophones.

Eewch elachaa'oyl (relais)

2016-05-13T07:19:44Z

Emanuelo :

Relais idéolinguistique

2016-05-13T07:14:23Z

Emanuelo :

Un '''relais idéolinguistique''' est un jeu de traduction inspiré du téléphone arabe. Le premier joueur écrit un texte en français, qu'il traduit dans une idéolangue, avant de transmettre ce texte à un autre idéolinguiste, qui traduit le texte en français avant de le traduire à nouveau dans une idéolangue, et ainsi de suite. Le texte français subit ainsi de nombreuses modifications, parfois cocasses.

== Différents relais de L'Atelier ==
Deux relais ont jusqu'à présent été menés à terme sur L'Atelier. On les nomme par le titre du premier texte traduit ; ils sont :
* ''[[Tuz li thuukol (relais)|Tuz li thuukol]]'' durant l'été 2014 ;
* ''[[Eewch elachaa'oyl (relais)|Eewch elachaa'oyl]]'' entre janvier et mai 2016.

Un nouveau relais est sur le point d'être lancé, qui a comme particularité d'être un "relais poétique", c'est-à-dire qu'aussi bien la traduction en français que les textes en idéolangues devront respecter les règles de la versification<ref>Il aura lieu ici : [http://aphil.forumn.org/t3115-relais-poetique http://aphil.forumn.org/t3115-relais-poetique].</ref>.

Une tentative de relais avec des règles un peu différentes a été tenté à partir de janvier 2015, mais n'a pas été terminé<ref>Cf. le sujet sur L'Atelier : [http://aphil.forumn.org/t2507-relais-ideolinguistiques-paralleles http://aphil.forumn.org/t2507-relais-ideolinguistiques-paralleles].</ref>.

== Notes ==
<references />

[[Catégorie:Relais idéolinguistique|*]]

Relais idéolinguistique

2016-05-13T07:13:19Z

Emanuelo :

Un '''relais idéolinguistique''' est un jeu de traduction inspiré du téléphone arabe. Le premier joueur écrit un texte en français, qu'il traduit dans une idéolangue, avant de transmettre ce texte à un autre idéolinguiste, qui traduit le texte en français avant de le traduire à nouveau dans une idéolangue, et ainsi de suite. Le texte français subit ainsi de nombreuses modifications, parfois cocasses.

== Différents relais de L'Atelier ==
Deux relais ont jusqu'à présent été menés à terme sur L'Atelier. On les nomme par le titre du premier texte
* ''[[Tuz li thuukol (relais)|Tuz li thuukol]]'' durant l'été 2014 ;
* ''[[Eewch elachaa'oyl (relais)|Eewch elachaa'oyl]]'' entre janvier et mai 2016.

Un nouveau relais est sur le point d'être lancé, qui a comme particularité d'être un "relais poétique", c'est-à-dire qu'aussi bien la traduction en français que les textes en idéolangues devront respecter les règles de la versification<ref>Il aura lieu ici : [http://aphil.forumn.org/t3115-relais-poetique http://aphil.forumn.org/t3115-relais-poetique].</ref>.

Une tentative de relais avec des règles un peu différentes a été tenté à partir de janvier 2015, mais n'a pas été terminé<ref>Cf. le sujet sur L'Atelier : [http://aphil.forumn.org/t2507-relais-ideolinguistiques-paralleles http://aphil.forumn.org/t2507-relais-ideolinguistiques-paralleles].</ref>.

== Notes ==
<references />

[[Catégorie:Relais idéolinguistique|*]]

Tuz li thuukol (relais)

2016-05-13T07:03:54Z

Fichier:Odd relais.png

2016-05-12T19:25:44Z

Emanuelo : Participation d'odd au deuxième relais.

Participation d'odd au deuxième relais.

Eewch elachaa'oyl (relais)

2016-05-12T19:21:06Z

Emanuelo : /* Eewch elachaa'oyl */

Eewch elachaa'oyl est le titre du texte ayant servi de base au deuxième [[relais idéolinguistique]] organisé sur L'Atelier.

== Texte original : L'enchaînement de la Bête ==
"C'était avant (le temps des) les Larmes : 
Les Anges du Ciel et les Anges de la Terre vinrent à la Bête, 
Ils combattirent les sept têtes de la Bête, 
Les Anges du Ciel entonèrent leurs chants de puissance, 
Choddyao, Iaddyao, Oaddyao et Aerkcyao, les Bénis, tranchèrent les têtes, 
L'Épée de Dieu trancha l'âme de la Bête, 
Ils séparèrent sa mauvaise passion et son corps, 
Vers l'abîme, au-delà des rêves, ils envoyèrent son âme 
Et ils scèlèrent son corps 
Dans l'œil rouge de la grande planète, 
Enchaîné par les quatre lunes."

== Premier round : Dyoa'o ==
=== Eewch elachaa'oyl ===
Elaocl a'eawyghuh oa'e : 
Qzhe wymhlacl cy wyi'azhoe'ol y Eews eo'eawtyh 
Eewach searycs oqqi fyo'eadytydsh 
Wymhlaceol y czhech elchatych elotye'ol tye'ea'otydsh 
Choddyao eo cy I'addyao eo cy Oaddyao eo cy Aerkcao eo y searycs mha'earytydsh 
Lhomaych Skadshel y Eewch etyl mharyrytyh 
Qzhe y rych ellhoe'oqlil magham cy rych i'aachs lhaaeatytyh 
E-Tyaatys, cha-eltyla'el Qzhe y Eewch etys qe'ea'otyh 
Cy Qzhe y i'aachs iryhooggtyh 
o-shuilwch ae'ozh btoys tyaskazh 
Tseq y syoecws oye achaangoyrkuh

=== Traduction ===

== Ownlangland ==
=== Texte original ===
=== Traduction ===
La bête à sept têtes et aux yeux rouges se positionna juste sous le soleil qui ne voyait pas les larmes qu'il causait. Puis une guerre éclata lorsqu'elle s'attaqua aux êtres du ciel et leur chef.

En dessous de ce combat, les gens hurlaient/clamaient le nom des êtres du ciel.
Dieu intervînt et porta un coup d'épée à la bête. Son corps fut bannit violemment sur Terre et ses yeux rouges furent condamnés à fixer la lune.

Son âme, quant à elle, tomba dans l'oubli.

== Deyryck ==
=== Texte original ===
"Gast'zladi ta raiklûwiki lûista myaroj dlaga zakédjia da° kasiyan afio dafiopanû hyûa'ûn yo mivûyra' 
At bûidji sûnin mi vaalz ta èsfaj'adoikis dlagavrana gwéktopa' Har'gaatamjihapa't dlaga koma' 
Sa kraéroam'imé dlaga tahar ûm méazasni mibyûrsa ôs'a Sa mar klûwikanrama ta rama da Ta sa asapahamèndmarapa ôs'a"

=== Traduction ===
Une bête à sept têtes et aux yeux injectés de sang se plaça juste en-dessous du soleil qui ne voyait personne pleurer. 
Puis quand la bête attaque les gens du ciel et les chefs militaires, on commença la guerre. 
Dieu intervint, et donna un coup d’épée sur la bête. 
Le corps de la bête fut effectivement banni de dessus la Terre avec violence. 
Les yeux regardent la lune, la regarde bel et bien. 
Et l’âme est oubliée.

== Ɣu ==
=== Texte original ===
Takílata li sonehúl véhke ñýla pa-tíkle lǿevucle câka klu tamoɣékat veos ei povízo itó ki. 
Na poɣós ilí ei sonehúl ei cǿɣetlem ei vi-skojámone imékone, okálata ei paháve. 
Tavítokat me Tovéi na tatǿsuvat ei sonehúle anêitoɣka velí. 
Ozélata jot tasúhune sonehúl áɣka ly caok zavné. 
Tamoɣménat tíkle híotao, tamoɣménat éiva zavné. 
Na ovønélukat ei píze.

=== Traduction ===

Eewch elachaa'oyl (relais)

2016-05-12T19:16:40Z

Emanuelo : Nouvelle page : Eewch elachaa'oyl est le titre du texte ayant servi de base au deuxième relais idéolinguistique organisé sur L'Atelier. == Texte original : L'enchaînement de la Bête == "C'...

Eewch elachaa'oyl est le titre du texte ayant servi de base au deuxième [[relais idéolinguistique]] organisé sur L'Atelier.

== Texte original : L'enchaînement de la Bête ==
"C'était avant (le temps des) les Larmes : 
Les Anges du Ciel et les Anges de la Terre vinrent à la Bête, 
Ils combattirent les sept têtes de la Bête, 
Les Anges du Ciel entonèrent leurs chants de puissance, 
Choddyao, Iaddyao, Oaddyao et Aerkcyao, les Bénis, tranchèrent les têtes, 
L'Épée de Dieu trancha l'âme de la Bête, 
Ils séparèrent sa mauvaise passion et son corps, 
Vers l'abîme, au-delà des rêves, ils envoyèrent son âme 
Et ils scèlèrent son corps 
Dans l'œil rouge de la grande planète, 
Enchaîné par les quatre lunes."

== Premier round : Dyoa'o ==
=== Eewch elachaa'oyl ===
Elaocl a'eawyghuh oa'e :
Qzhe wymhlacl cy wyi'azhoe'ol y Eews eo'eawtyh
Eewach searycs oqqi fyo'eadytydsh
Wymhlaceol y czhech elchatych elotye'ol tye'ea'otydsh
Choddyao eo cy I'addyao eo cy Oaddyao eo cy Aerkcao eo y searycs mha'earytydsh
Lhomaych Skadshel y Eewch etyl mharyrytyh
Qzhe y rych ellhoe'oqlil magham cy rych i'aachs lhaaeatytyh
E-Tyaatys, cha-eltyla'el Qzhe y Eewch etys qe'ea'otyh
Cy Qzhe y i'aachs iryhooggtyh
o-shuilwch ae'ozh btoys tyaskazh
Tseq y syoecws oye achaangoyrkuh

=== Traduction ===

== Ownlangland ==
=== Texte original ===
=== Traduction ===
La bête à sept têtes et aux yeux rouges se positionna juste sous le soleil qui ne voyait pas les larmes qu'il causait. Puis une guerre éclata lorsqu'elle s'attaqua aux êtres du ciel et leur chef.

En dessous de ce combat, les gens hurlaient/clamaient le nom des êtres du ciel.
Dieu intervînt et porta un coup d'épée à la bête. Son corps fut bannit violemment sur Terre et ses yeux rouges furent condamnés à fixer la lune.

Son âme, quant à elle, tomba dans l'oubli.

== Deyryck ==
=== Texte original ===
"Gast'zladi ta raiklûwiki lûista myaroj dlaga zakédjia da° kasiyan afio dafiopanû hyûa'ûn yo mivûyra' 
At bûidji sûnin mi vaalz ta èsfaj'adoikis dlagavrana gwéktopa' Har'gaatamjihapa't dlaga koma' 
Sa kraéroam'imé dlaga tahar ûm méazasni mibyûrsa ôs'a Sa mar klûwikanrama ta rama da Ta sa asapahamèndmarapa ôs'a"

=== Traduction ===
Une bête à sept têtes et aux yeux injectés de sang se plaça juste en-dessous du soleil qui ne voyait personne pleurer. 
Puis quand la bête attaque les gens du ciel et les chefs militaires, on commença la guerre. 
Dieu intervint, et donna un coup d’épée sur la bête. 
Le corps de la bête fut effectivement banni de dessus la Terre avec violence. 
Les yeux regardent la lune, la regarde bel et bien. 
Et l’âme est oubliée.

== Ɣu ==
=== Texte original ===
Takílata li sonehúl véhke ñýla pa-tíkle lǿevucle câka klu tamoɣékat veos ei povízo itó ki. 
Na poɣós ilí ei sonehúl ei cǿɣetlem ei vi-skojámone imékone, okálata ei paháve. 
Tavítokat me Tovéi na tatǿsuvat ei sonehúle anêitoɣka velí. 
Ozélata jot tasúhune sonehúl áɣka ly caok zavné. 
Tamoɣménat tíkle híotao, tamoɣménat éiva zavné. 
Na ovønélukat ei píze.

=== Traduction ===

Ð

2016-05-11T06:24:52Z

Emanuelo : /* Eth */

Cette lettre est la graphie (du moins en [[capitale]]) de plusieurs phonèmes n'ayant aucun rapport entre eux. Du reste, les bas de [[casse]] sont souvent dissemblables. Elle a pour noms "eth" ou "ed" ; "d barré" ou "d-darre" ; ou bien "d-hameçon" selon l'utilisation (langues) qui en est faite.

==Eth==

L'Eth est la version voisée [ð] du [[Thorn]]. Cette lettre, présent dans l'anglais ancien, le vieux norrois (ancêtre des langues scandinaves) n'est présente aujourd'hui que dans les alphabets féroien et islandais.

La lettre en bas de casse représente exactement sa prononciation : c'est une fricative dentale voisée. Elle a donc la même prononciation que le '''D''' espagnol, le '''Δ''' grec, le '''Th''' anglais (''this'') ou le '''Dh''' albanais<ref>... et aneuvien.</ref>.

[[Image:Emanuelo.gif|20px]] En [[gelota]], le eth est la transcription du son /ð/ et la quatrième lettre de l’[[IDEO GTA Alphabet|alphabet]].

==D barré==

Cette lettre, dont le bas de casse est '''đ''' est notamment utilisée dans des langues telles que le serbe (son équivalent cyrillique est le [[Ђ]]), & le croate pour transcrire le phonème [d͡ʑ].

[[Image:Vietnam.png|20px]] Il est également utilisé en vietnamien pour transcrire le [http://fr.wikipedia.org/wiki/Consonne_occlusive_injective_alv%C3%A9olaire /ɗ̺/].

[[Image:Suommlippu.jpg|20px]] Dans les langues sames, le '''đ''' est utilisé, en bas de casse du Ð, pour transcrire le son [ð].

==D Hameçon==

Le Ð est également l'équivalent, en capitale, du '''ɖ''', utilisé en [[Alphabet africain de référence|Afrique]] pour transcrire le son [ɖ], autrement dit : une consonne occlusive rétroflexe voisée. Le bas de casse reprenant, comme pour l'[[#Eth|eth]], le symbole [[API]].

----<references/>

[[Catégorie:Caractères spéciaux]]
[[Catégorie:Écriture]]

IDEO GTA Poésie

2016-05-10T09:14:58Z

Emanuelo :

{{IDEO GTA Renvoi|dièse=poetique}}
Comme [[IDEO GTA Déclinaison|langue déclinée]], les rimes ne seront pas considérée comme importantes dans la '''poésie [[gelota]]''' ; vu le sens grammatical des voyelles, celles-ci ne compteront pas non plus. Il n’y aura donc pas, ou peu, d’[[Assonance|assonances]], mais beaucoup d’[[Allitération|allitérations]]. Ce que je présente là est un projet inabouti.

== Poésie « classique » originale ==
En poésie dite « classique », les strophes sont constituées de 5 vers, de 3 / 6 / 9 / 6 / 3 mots. En plus des allitérations, le jeu poétique principal est le ''parallelismus membrorum''<ref>Ce système est celui théorisé par Robert Lowth au XVIIIe siècle sur la poésie hébraïque, qui est mon modèle pour la poésie gelota. La théorie de Lowth a un peu vieilli (la tripartition, un peu artificielle, a sauté, car la dernière catégorie, qu’il appelle « synthétique » est aujourd’hui refusée : on préfère parler d’une multitude de possibilités), mais reste fondamentale dans l’étude de la poésie sémitique.</ref> : dans un vers, une strophe et/ou un poème, des lettres, mots ou thèmes doivent se répondre, selon un schéma de synonymie, d’antonymie ou d’un rapport plus lâche.

Exemples (assez mauvais et en français pour l’instant) :
:Synonymique :
::Le malheur pleuvra sur Sodome
::Et la souffrance atteindra Gomorrhe
:Antinomique :
::Grand est le Seigneur ton Dieu
::Tout est petit devant Sa face
:Autre :
::Je mange des frites
::Et un kébab
::Avec du coca

Le jeu principal est donc une imbrication des parallélismes, et plus y’en a, plus c’est bien. Mais il est possible d’ajouter d’autres règles, comme faire commencer chaque mot ou chaque vers par la lettre de l’alphabet qui suit la lettre qui a commencé le mot/le vers précédent, faisant ainsi tout l’alphabet (25 lettres, soit 5 x 5 vers). Autre jeu important : la gématrie. On compte beaucoup en gelota, les mots, leurs lettres, la valeur de leur lettres. Il est courant de donner à chaque strophe ou à chaque vers, ou au moins à ceux ayant une importance particulière, la valeur numérique du sujet du poème.

== Poésie moderne ==

La renaissance du gelota à la fin du XXe siècle par les [[Tahélitchisme revivaliste|tahélitchiens revivalistes]] a conduit à la naissance d’une nouvelle poésie, inspirée de la poésie classique, mais beaucoup plus libre. Le ''parallelismus membrorum'' est plus ou moins abandonné, les allitérations en pris toute la place, avec en plus l’importance du fond : la poésie doit être à plusieurs niveau de lecture, réminiscence peut-être de la gématrie. Le genre ayant une vingtaine d’années, il est difficile de dire où il ira.

== Poésie « classique » traduite ==

Il y a enfin une dernière catégorie de poésie, à laquelle je n’ai pas encore pensé : les traductions de poèmes sacrés à partir des langues des deux royaumes. Puisque je n’ai pas encore commencé ces langues, je ne peux encore rien en dire.

== Notes ==
<references />

[[Catégorie:Gelota|Poésie]]

Catégorie:Article sur le gelota peut-être obsolète

2016-03-04T14:12:02Z

Emanuelo : Création

Cette page recense les articles où le modèle [[Modèle:IDEO GTA Renvoi|<nowiki>{{IDEO GTA Renvoi}}</nowiki>]] est utilisé.

J'ai décidé d'arrêter de mettre à jour les articles concernant des points de grammaire trop précis afin d'une part d'arrêter d'augmenter la part d'espace disponible que le [[gelota]] utilise inutilement sur [[Idéopédia]], et d'autre part pour créer une grammaire "autoritative" à laquelle je puisse renvoyer d'autres sites et y compris d'Idéopédia, notre chère encyclopédie devant, le plus possible, utiliser des sources ''externes'' fiables.

Les supprimer n'aurait servi à rien car cela n'aurait pas diminué l'espace qu'elles occupent (elles restent sauvegardées dans le cache du Wiki). Elles resteront donc, servant de marqueurs d'une étape de la langue et servant donc à son histoire.